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阮元（1764～1849）字伯元，号芸台、雷塘庵主，晚号怡性老人，籍贯江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。

其作品《吴兴杂诗》被当做素材，选入2010年高考作文

《吴兴杂诗》

交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

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包世臣（1775一1855），男，安徽泾县人。清代学者、书法家、书学理论家。字慎伯，晚号倦翁、小倦游阁外史。嘉庆二十年举人，曾官江西新渝知县，被劾去官。包世臣学识渊博，喜兵家言，治经济学。对农政、货币以及文学等均有研究。28岁时遇邓石如，师从学篆隶，后又倡导北魏。晚年习二王。自称：“慎伯中年书从颜、欧入手，转及苏、董，后肆力北魏，晚习二王，遂成绝业。”自拟为“右军第一人”，自负之极。包世臣的主要历史功绩在于通过书论《艺舟双楫》等提倡碑学，对清代中、后期书风的变革影响很大，至今为书界称颂。关于碑学和帖学后面会逐步介绍

康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物

康有为同时也是一名书法家和书论家，其著作《广艺舟双楫》，又名《书镜》，是晚清最重要的书法专著，曾影响了整整一代书风。从问世的那一年起，它就受到了国内外各方面人士的注意。从思想性上说，《广艺舟双楫》也的确表现了康有为抛弃陈习、另辟蹊径的进取精神。

何绍基（1799-1873），晚清诗人、画家、书法家。

字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州（今道县）人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著作

赵之谦（1829年－1884年），中国清代著名的书画家、篆刻家。汉族，浙江绍兴人。初字益甫，号冷君；后改字撝叔，号悲庵、梅庵、无闷等。赵之谦的篆刻成就巨大，对后世影响深远。近代的吴昌硕、齐白石等画家都从他处受惠良多。

在晚清艺术史上，赵之谦无疑是最为重要的艺术家之一。在绘画上，他是“海上画派”的先驱人物，其以书、印入画所开创的“金石画风”，对近代写意花卉的发展产生了巨大的影响；在书法上，他是清代碑学理论的最有力实践者，其魏碑体书风的形成，使得碑派技法体系进一步趋向完善，从而成为有清一代第一位在正、行、篆、隶诸体上真正全面学碑的典范；在篆刻上，他在前人的基础上广为取法，融会贯通，以“印外求印”的手段创造性地继承了邓石如以来“印从书出”的创作模式，开辟了一个前所未有的新境界。

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真迹，不一定要名家的，自己喜欢就好

金农（1687—1763），清代书画家，扬州八怪之首。字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等，钱塘（今浙江杭州）人，布衣终身。

好游历，卒无所遇而归。晚寓扬州，卖书画自给。嗜奇好学，工于诗文书法，诗文古奥奇特，并精于鉴别。书法创扁笔书体，兼有楷、隶体势，时称“漆书”。五十三岁后才工画。其画造型奇古，善用淡墨干笔作花卉小品，尤工画梅。

微信的微拍堂里每天都有很多中国书协会员的作品拍卖，大都拍不到一千，甚至有的几米的册页只拍到四五百。但是水平比大芬村的高到不知哪儿去了

伊秉绶（1754-1815），字祖似，号墨卿，晚号默庵，清代书法家，福建汀州府宁化县人，故人又称“伊汀州”。乾隆四十四年举人，乾隆五十四年进士，历任刑部主事，后擢员外郎。嘉庆四年任惠州知府，因与其直属长官、两广总督吉庆发生争执，被谪戍军台，昭雪后又升为扬州知府，1802年（嘉庆七年），伊秉绶54岁时，因父病死，去官奉棺回乡，扬州数万市民洒泪送别。62岁病逝后，扬州人为仰慕其遗德，在当地“三贤祠”（祀欧阳修、苏轼、王士祯三人之祠）中并祀伊秉绶，改称“四贤祠”。在任期间，以“廉吏善政”著称。

伊秉绶喜绘画、治印，亦有诗集传世。工书，尤精篆隶，精秀古媚。其书超绝古格，使清季书法，放一异彩。隶书尤放纵飘逸，自成高古博大气象，与邓石如并称大家。

这种隶属如何欣赏，请楼主给普及一下！

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郑板桥（1693-1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。

郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。

诗歌代表有：

“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

“新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持；明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”

书法代表有《难得糊涂》等

板桥可谓是自成一绝

黄自元(1837--1918)，字敬舆，号澹叟，湖南安化县龙塘乡人，清末书法家，实业家。生于道光十七年（1837），清同治六年(1867)举于乡，次年殿试列第二（榜眼），授翰林院编修。曾任顺天乡试同考官和江南乡试副考官。民国7年(1918)病逝。曾临摹《间架结构摘要九十二法》书帖，为该书的推广做出了重要贡献。

九十二法对初学者了解间架结构有指导意义，是初学者的启蒙导师。在清末及民国初年达到了家喻户晓、人手一册、学书之人案头必备的程度。

部分内容：

1，天覆者凡画皆冒于其下。如：宇、宙、定

2，地载者有画皆托于其上。如：至、孟、圣

3，让左者左昂右低。如：部、幼、即

4，让右者右伸左缩。如：绩、议、读

张裕钊（1823～1894），晚清官员、散文家、书法家，其书法独辟蹊径，融北碑南贴于一炉，创造了影响晚清书坛百年之久的“张体”，被康有为誉为“千年以来无与比”的清代书法家。字廉卿，号濂亭，湖北武昌鄂州市梁子湖畔东沟镇龙塘张村人。道光二十六年（1846）中举，考授内阁中书。后入曾国藩幕府，为“曾门四弟子”之一，被曾国藩推许为可期有成者。生平淡于仕宦，自言“于人世都无所嗜好，独自幼酷喜文事”，曾主讲江宁、湖北、直隶、陕西各书院，培养学生甚众，范当世、马其昶等都出其门下。

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邓石如（1743—1805），安徽怀宁人。清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人。

初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号笈游道人、完白山人、凤水渔长、龙山樵长，少好篆刻，客居金陵梅镠家八年，尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书，尤长于篆书，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，称为神品。性廉介，遍游名山水，以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》。

邓氏一门在怀宁属于名门望族，从邓石如开始，邓传密、邓绳侯、邓艺孙、邓以蛰都是书画家或者美术家，教育家，再往后就出了个伟大的“两弹元勋”邓稼先。

吴大澄（1835～1902），1835出生于江苏吴县。初名大淳，字止敬，又字清卿，号恒轩，晚年又号愙斋，江苏省吴县（今江苏苏州）人。清代官员、学者、金石学家、书画家。善画山水、花卉，书法精于篆书。

著有《说文古籀补》、《古玉图考》、《权衡度量考》、《愙斋集古录》、《恒轩所见所藏吉金录》、《愙斋文集》国画作品等

吴大澄原本一儿六女，儿子不幸早夭，所以过继了吴湖帆为孙，吴湖帆后来也成为著名画家，海派“三吴一冯”之一

刘春霖（1872—1944），字润琴，号石云。中国晚清直隶省河间府肃宁县人，晚清德宗光绪三十年（公元1904年）甲辰科状元，亦是中国历史上最后一名状元，所谓“第一人中最后人”。刘春霖善书法，尤以小楷为著。小楷笔力清秀刚劲，深得世人推崇。时有“大楷学颜（颜真卿），小楷学刘（刘春霖）”之誉。出版有《大唐三藏圣教序》、《兰亭序》等小楷字帖多部；大字法帖亦有出版。刘春霖的名字已载入香港书谱出版社和广东人民出版社出版的大型辞书《中国书法大辞典》。

今日跟新清朝书法家最后一贴，明日起开始更新民国书法家，另外欢迎大家加入华为书画协会espace群聊4648083

于右任（1879.04.11—1964.11.10），汉族，陕西三原人，祖籍泾阳斗口于村，中国近现代政治家、教育家、书法家。

原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”“髯翁”，晚年自号“太平老人”。

于右任早年是同盟会成员，长年在国民政府担任高级官员，同时也是中国近代书法家，是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校（今西北农林科技大学)的创办人和复旦大学、私立南通大学校董等。

于右任是本人最喜欢的民国书法家，我们都知道每个字的草书写法都是相对固定的，说固定的指的是草书的写法不可以随意，固定前面加上相对二字表明草书写法在一定的范围内可以变化，比如花朵的花，就有好几种，在这几种范围内怎么写都对，但是我们现在肯定不能再创造另外的了，否则别人根本不认的，在民国期间官方书体指的是楷书，未经过简化的楷书是很复杂的，写起来也很慢，如何能快速书写汉字又能保证汉字的传统意义呢？于右任民国期间他集成《标准草书》千字文，就是想要把草书标准化然后在全国范围内在推行，后来可能是由于政局不稳，国内动荡等因素终究没能推广，但是《标准草书》有流传下来。

谭延闿（1880—1930），字组庵，号无畏、切斋，湖南茶陵人。与陈三立、谭嗣同并称“湖湘三公子”（谭嗣同大家都熟悉，听过陈三立的可能不多，他就是陈寅恪和陈衡恪的父亲）；与陈三立、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”。生于浙江杭州，民国时期著名政治家、书法家、组庵湘菜创始人。

谭延闿曾经任两广督军，三次出任湖南督军、省长兼湘军总司令，授上将军衔，陆军大元帅。曾任南京国民政府主席、行政院院长。1930年9月22日，病逝于南京。去世后，民国政府为其举行国葬。谭延闿有“近代颜书大家”之称，著述有《组庵诗集》等，其精于美食，为组庵湘菜创始人。蒋介石和宋美龄结婚，谭延闿为介绍人

吴稚晖（1865—1953），联合国“世界百年文化学术伟人”荣誉称号获得者。中国近代资产阶级思想家、政治家、教育家、书法家，中央研究院院士，出生在江苏武进的雪堰桥一带。1902年加入上海爱国学社，曾参与《苏报》工作。1905年在法国参加中国同盟会，出版《新世纪》报，鼓吹无政府主义。1924年起任国民党中央监察委员、国民政府委员等职。1927年支持蒋介石反共清党活动，1953年卒于台湾。他一生追随国民党革命却一生不入官门。上世纪50年代他位于台北市敦化北路跟南京东路交叉口的铜像，为台北市的地标之一。

胡汉民（1879年12月9日—1936年5月12日），幼名胡衍鹳，后改名胡衍鸿，字展堂，晚号不匮室主，汉民是他在《民报》上发表文章时所用的笔名。出生于广东番禺[2] ，祖籍江西吉安。资产阶级革命家，中国国民党早期主要领导人之一，也是中国国民党前期右派代表人物之一。

光绪二十七年（1901年）中举人。光绪二十八年（1902年）赴日本留学，光绪三十一年（1905年）9月加入中国同盟会，任《民报》主编，从此成为孙中山主要助手之一。孙中山逝世后主持编写了《总理全集》。曾先后在南京临时政府、中华革命党、广东非常大总统府及国民党政府中担任要职。曾任国民政府主席。